Michel Foucault y el cristianismo De los primeros ritos bautismales a la confesión moderna, las referencias al cristianismo son constantes en la obra de Michel Foucault. Esta constancia se inscribe en un cuestionamiento filosófico más amplio sobre nuestra actualidad; comprender la relación que tenemos hoy con nosotros mismos exige interrogarse sobre los actos de verdad que Occidente instauró desde los primeros siglos cristianos. ¿Qué se requiere decir y manifestar de sí mismo para ser transformado en su ser, perdonado, redimido, juzgado o curado? Este libro propone un estudio crítico del conjunto de las lecturas cristianas de Foucault, con una atención particular brindada al curso Sobre el gobierno de los vivos (1979-1980). Ni cronológico ni temático, el recorrido seguido espera reencontrar la lógica de un trabajo a la vez filosófico e histórico; ¿cuándo y cómo el cristianismo se convirtió en objeto de investigación para Foucault, con cuáles prácticas de lectura y cuáles consecuencias sobre la interpretación? Atento a las palabras más que a las cosas, el filósofo descubre los deslizamientos semánticos sucesivos que anuncian, entre los siglos IIº y IVº de nuestra era, el paso del mundo antiguo a un universo inédito: el de la perfección imposible y de las difíciles fidelidades.

Lejos de la imagen fácil de un cristianismo ascético e intransigente, Foucault define la originalidad cristiana como el reconocimiento y la institución paradójica de una relación precaria con la verdad.